Трансгрессивный традиционализм. Генезис радикальной субъектности

Святослав Вышинский

Институт философии им. Г.С. Сковороды НАН Украины

Больше не быть человеком: Эмиль Чоран и путь к Новой метафизике

Александр Бовдунов

Аспирант социологического факультета МГУ,

комиссар Федеральной сетевой ставки

Евразийского Союза Молодёжи

Октябрьская метафизика

  Валентин Чередников

  философ

Новая метафизика – это не теория, не абстрактная интеллектуальная конструкция. Это и не телесная, связанная с ощущениями, практика. Кроме того, это и не духовная практика, поскольку дух, возможно, абсолютно трансцендентен и недоступен нам, так что ни о каких духовных практиках в принципе не может быть речи.

Медоваров М.В.

Алексей Андреев

Вячеслав Викторович Павлов

Аспирант философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова

Ф.И. Тютчев о Традиции, Революции и России.

Contre le monde post-moderne

« Jean Parvulesco et son héritage » (ou « La gnose eschatologique »)

         Sainte Marie-Madeleine, saint Jean et la sainte Vierge constituent le pivot de l’ésotérisme chrétien, pour des raisons historiques (et métaphysiques) que l’auteur donnera explicitement.

Валентин Чередников

Абсолютная мобилизация
 

Елена Семеняка

Традиция в консервативно-революционной оптике: «здесь и сейчас» метафизической телеологии консервативной революции

Israel Shamir

Unmanning the Man

Financial crisis is bad, but the Western Man is going through another sort of existential crisis which puts in doubt his very being as man. We shall look at three western men: DSK, Julian Assange and Anders Breivik to illustrate the thesis that the Western man is dying out.